乾隆喜欢到处作诗，一生创作了4万多首，仅御题文房用具就多达数百首，连笔筒也不放过，比如乾隆御制诗文仿石釉双联笔筒。笔筒的四面以墨彩书写楷、行、隶、篆四体乾隆御制诗文，笔筒底部书金彩“大清乾隆年制”篆书款。诗文围绕琴、画、茶、棋等主题，展现勤政余暇、闲雅自在的文人意趣。

　　写几句诗文岂能作罢？文房用具从设计到生产都得经过他审批。常见的筒式笔筒已满足不了他的创作欲，这款别致的“方胜”形，是乾隆时期的创新造型。“方胜”形源自中国传统吉祥纹饰，由两个方形压角相叠构成，作为瓷器器形在明清大量出现，将几何美学与文房用具跨界混搭。

　　还记得清朝名画《弘历古装坐像》吗？（乾隆名字叫爱新觉罗·弘历）一枚拳头大小的物件被摆放在乾隆书桌的显眼位置，那便是水盂。

　　明代《文具雅编》介绍了40多种文房用具，其中就包括水盂。水盂的作用是储存研墨用水，自汉代被划为文房盛水器，不仅小巧实用，还被赋予修身养性的寓意。用小勺将水舀入砚池，动作缓慢优雅使人平心静气。古时对水盂也有“丞兄”“丞友”之称。

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　　那么，这件水盂和乾隆审美有啥关联？如果了解他对瓷器的偏好，那你一定记得乾隆的“少女心”——布袋包袱瓶。从瓶子到水盂，这般梦幻联动汇成一句：只要“朕”喜欢，万物皆可“包”。

　　此外，水盂的口部还贴塑蝙蝠和螭龙，二者是清代常见的瑞兽纹样组合，寓意“福寿双全”。不难看出，“包袱”与“包福”的谐音梗真是被乾隆拿捏得死死的，将坚硬的瓷器表现出柔软一面的能力，那时也只有拥有登峰造极技艺的工匠方可胜任。

　　若你想畅游于翰墨之中，就不能少了这位擅长增添情趣意境的“老演员”。古时有言：文房百器，以炉为首。作为文房陈设的辅助用具，“红袖添香夜读书”是宫廷贵族不可或缺的雅事之一。

　　这件清铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹炉非常符合乾隆的一贯审美，“色泽浓艳+金光灿烂”，圆柱形炉身主打“红、蓝、黄”三色，讲究的珐琅工艺透露着富丽华贵，缠枝莲纹对称规整，这样的香炉，你爱了吗？

　　炉底部为三只如意形底足，底刻楷书“乾隆年制”四字横款，整个图案以莲为中心，枝叶动感优美，“生生不息、缠绵万代”的吉祥寓意也体现着皇室的美好追求。无论是“浓妆”还是“淡抹”，乾隆审美都能轻松驾驭，道以成器，而器以载道，他对书画意趣之事、之物的喜好，理由最简单不过：“唯热爱不可辜负。”（据央视报道）